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20l7伦理在线观看

20l7伦理在线观看

主演:
Mugdha Godse Jagdeep Annu Kapoor 
备注:
BD高清中字
类型:
剧情片 剧情 
导演:
Rumi Jaffery 
别名:
更新:
22-12-03/年代:2012
地区:
印度
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《20l7伦理在线观看》内容简介

有人说天下无贼,本片通过巴喇特的经历告诫人们,说这话的人要么幼稚,要么是骗子,因为在当今世界上它是不真实的。 巴喇特是一个普通的银行出纳员,一个平凡、正直和无辜的人,业余爱好是演出戏剧,他的人生愿望简单地就是从扮演猴神罕努曼升级为扮演拉姆神。巴喇特的妻子是一名小学教师,期望他有更好的职业生涯而不只是舞台上的成绩,但她易猜忌,怀疑巴喇特与年轻漂亮的阿米嗒关系亲密。平凡的人过着平凡的生活,但一件看似偶然的事打破了巴喇特一家的平凡生活。 巴喇特的麻烦看起来开始于一个警方披露他家风扇被盗的案子,经过很大的一番周折后,他发现自己家的风扇并没有被盗,而实际被盗的却是他们全家的生活和命运,风扇只是这一大出戏中的一个小道具而已。在这个过程中,影片向人们展现“贼”并不等同于小偷,在生活中他们更隐秘更让人难以注意到,但其实到处都是。 抛开具体形式和情节,巴喇特的经历是否可以发生在任何人身上,或者正在发生在每个人身上?有人或许有理由或许只是凭感觉地认为自己没有受害,但本片的警示应该让人们从贼的完全定义上去重新思考答案。

……
奴隶与盗贼 梁启超 翻译

《奴隶与盗贼》是1902年梁启超先生为《新民丛报》写的一篇只有154字的评论。短短的一篇评论,融辛辣的讽刺和深切的人文关怀于一文,热血激昂;集深刻思想和精彩语句于一体,文质兼美。从内容上看,这篇短小的评论可以分为两部分。第一部分,简要陈述要评论的时事。从清朝政府频下懿旨、欲治罪儿童、下罪己之诏之事实切入,看似波澜不惊的陈述事实,实则精心选择,处处机锋。聊举三件事,妙在都以对比的方式陈述来。慈禧自狼狈回銮后时间不长,不辞辛劳频颁懿旨“不下二三十次”,竟然保护追赶自己出北京城的外国人;“公使夫人偶遭儿童指目”芝麻情节,政府却要“拿拷治罪”;“一教士受辱”之鸡皮小事,朝廷竟要“罪己”。通过这等看似荒唐不可信实则确属事实的鲜明对比,不动声色地揭示出清政府之媚外懦弱丑态。只这几句,国民之人权何有!国家之尊严何存!政府之形象何在!三组对比正是慈禧“惕于外人之威,凡所要求,曲意徇之”的生动写照。两个”辄“形象写出清政府这等奴才对主子不满意的情况反应之敏捷。第一部分在陈述事实的基础上,作者还稍加议论,更使清政府之丑态无可遁形。礼记里教人子侍父母“听于无声,视于无形”,“谓父母微有其意,人子已先知之,务求体贴周全,毋使吾亲有难言之痛也。若能如此,始能符合精神上之孝也。”清政府将中国几千年孝敬父母的最高准则移用到了外国主子身上。可耻可怜可悲可恨!“诚如’”“何其”沉痛而极具讽刺性的道出清政府如履薄冰小心翼翼的伺候着外国主子,对外国主子有求必应的无能丑态。第二部分是作者的假设分析和感叹。梁启超曾说过,政府对百姓一直是“役之如奴隶,防之如盗贼”,而如今的国民做政府的奴隶盗贼不够,还要做政府的主子——外国侵略者的奴隶盗贼。评论指出在洋人奴颜媚骨的统治者治下的臣民非双重奴隶即双重盗贼,“顺从朝旨”,就必须做双重奴隶,“稍有不屈”,就是双重盗贼,没有第三条道路可走。呜呼哀哉!处于“双重”地位让国民“何以堪之”?,政府懦弱要做狗,还要求其臣民做狗之狗,奴之奴。既是愤怒的指责,又是沉痛的叹息。外强中干奴颜婢膝之政府不能解决外国主子,但不留余地逼死臣民的本事让人大开眼界,亡国之日还远吗?分析说理后,作者情不自禁为当时政府统治下的百姓悲哀,“何以使我民至于此极也”,双重奴隶我之国民,悲哉!双重盗贼我之国民,哀哉!对政府的愤怒控诉,对民众的深切关怀的情感借此句喷薄而出。情感不是凌空虚蹈,至此水到渠成,达到了情理的完美融合。本评论以其思想见解之深刻尖锐,结构构思之严谨周密,用词遣句之辛辣有力,入选《百年新闻经典》。至今读来,仍能感受作者字里行间的沉痛愤怒,跳动着的激情和热血。



谁有古今贤文.

墙有缝,壁有耳。 好事不出门,坏事传千里。 若要人不知,除非己莫为。 为人不做亏心事,半...

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